Nasz Dziennik - http://www.nasz dziennik.pl
W Watykanie zaprezentowano deklarację "Dominus lesus"
Kościół katolicki jedyną drogą do zbawienia
Ksiądz kard. Joseph Ratzinger, prefekt Kongregacji Nauki Wiary zaprezentował wczoraj w Watykanie deklarację "Dominus lesus" o jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa i Kościoła. Dokument jednoznacznie stwierdza, że tylko Kościół katolicki jest jedyną drogą do zbawienia. Kard. Ratzinger zarzucił niektórym teologom przekraczanie granic tolerancji.
Deklaracja "Dominus lesus" przypomina stanowisko Kościoła dotyczące jego działalności misyjnej i podejścia do innych religii oraz stanowczo odrzuca modne twierdzenie o równości wszystkich religii jako tak samo dobrych dróg poznania Boga. Dokument podkreśla, że równość partnerów prowadzących dialog międzyreligijny dotyczy ich godności osobistej, ale nigdy treści doktrynalnej.
Deklaracja składa się z sześciu części, w których omówione są najczęściej występujące współcześnie dwuznaczności i błędy teologiczne. Zalicza się do nich twierdzenie o niekompletnym i niedoskonałym charakterze objawienia Chrystusa i hipotezę o natchnionym charakterze tekstów świętych innych religii.
Jedyność i wyjątkowość Jezusa Chrystusa
Często pojawiającym się błędem jest teza, iż Jezus Chrystus jest co prawda postacią szczególną, jednak nie jest Bogiem i nie objawił ludziom całej prawdy o Bogu. Niektórzy teologowie uważają, że na osobie Jezusa nie skończyło się objawienie Boże i że wielkie postacie innych religii uzupełniają je. Dokument Kongregacji Nauki Wiary upomina o konieczności stanowczego wyznawania jako niezmiennej nauki wiary Kościoła prawdy o Jezusie Chrystusie, Synu Bożym, Panu i jedynym Zbawicielu, który przez wydarzenie swojego wcielenia i zmartwychwstania doprowadził do końca historię zbawienia, mającą w Nim swoją pełnię i centrum. Deklaracja podkreśla także wyjątkowość Jezusa Chrystusa w historii ludzkości, jako Słowa Bożego, które stało się człowiekiem dla zbawienia wszystkich.
Zbawienie tylko w Kościele katolickim
Deklaracja "Dominus lesus" zajmuje też stanowisko wobec współczesnych twierdzeń podważających prawdę, że zbawienie możliwe jest tylko w Kościele katolickim. Dokument podkreśla, iż tylko w Kościele katolickim istnieje zakorzeniona w sukcesji apostolskiej ciągłość z Kościołem założonym przez Jezusa Chrystusa. Inne Kościoły chrześcijańskie zachowujące sukcesję apostolską i ważną Eucharystię, jak Kościół prawosławny, nie są w pełnej wspólnocie z Kościołem katolickim, jednak są prawdziwymi Kościołami partykularnymi.
Wspólnoty protestanckie nie stanowią Kościołów w ścisłym sensie, ale ich członkowie są wszczepieni przez chrzest w Chrystusa i dzięki temu zachowują pewną łączność z Chrystusem. Deklaracja zwraca jednak uwagę, że brak jedności między chrześcijanami nie podważa jedności Kościoła, gdyż Chrystusa nie można podzielić, stanowi jednak przeszkodę w urzeczywistnieniu się jego powszechności.
Kongregacja Nauki Wiary podejmuje także problem relacji między pojęciami: Kościół, Królestwo Boże i Królestwo Chrystusowe, zwracając uwagę na niebezpieczeństwo akcentowania Królestwa Bożego, w oderwaniu od pozostałych pojęć. W konsekwencji prowadziło to w naczaniu do pomijania prawdy o wcieleniu Chrystusa, a podkreślania jedynie prawdy o stworzeniu, która "odzwierciedla się w różnorodności kultur i wierzeń". Dokument przypomina, że wszystkie te pojęcia są ze sobą powiązane i nie można mówić o Królestwie Chrystusa jako rzeczywistości, która nie ma związku z Kościołem. Podobnie zresztą nie można utożsamiać Kościoła z Królestwem Bożym, który jest jego zalążkiem.
Misyjność Kościoła
Na zakończenie dokument stanowczo podkreśla misyjność Kościoła także dziś. Posłanie Jezusa, aby nauczać i chrzcić wszystkie narody, nadal zachowuje swoją aktualność. "Kościół bowiem, powodowany miłością i poszanowaniem wolności, musi troszczyć się przede wszystkim o przepowiadanie wszystkim ludziom prawdy, objawionej w sposób definitywny przez Pana, oraz o głoszenie konieczności nawrócenia się do Jezusa Chrystusa i zjednoczenia się z Kościołem przez chrzest i inne sakramenty, co jest warunkiem pełnego uczestnictwa w komunii z Bogiem Ojcem i Duchem Świętym".
Dokument przypomina prawdy głoszone przez Kościoł w celu wyjaśnienia niektórych wątpliwości, które mogły się zrodzić na skutek relatywistycznej mentalności. Podkreśla, że objawienie Jezusa Chrystusa ma charakter ostateczny i całkowity, przypomina prawdę o jedności Trójcy Świętej i natchnionym charakterze ksiąg Pisma Świętego. Tylko w Chrystusie wszyscy ludzie dostępują zbawienia i za pośrednictwem Kościoła. Prawda ta jest uniwersalna.
Dokument jednoznacznie różnicuje pojęcie wiary i wierzeń w religiach niechrześcijańskich. Wiara bowiem oznacza przyjęcie przez łaskę prawdy objawionej, natomiast wierzenia stanowią "ogół doświadczeń i przemyśleń, będących zbiorem ludzkiej mądrości i religijności, które człowiek poszukujący prawdy wypracował i zastosował, aby wyrazić swoje odniesienie do rzeczywistości boskiej i do Absolutu".
- Deklaracja "Dominus lesus" ukazuje dialog, który nie może być prowadzony za cenę relatywizacji i zacierania prawdy - skomentował dokument rzecznk prasowy Episkopatu Polski o. Adam Schulz.
Sławomir Jagodziński, Mikołaj Wójcik, KAI
